EL EX-CANCILLER HÉCTOR BÉJAR EXPRESA QUE PARA CONOCER LA CRISIS POLÍTICA QUE VIVE EL PERÚ HAY QUE ENTENDER QUE EL ORIGEN ES EL RACISMO
Tras casi dos meses de profundización de la crisis que vive Perú, producto de la destitución del expresidente Pedro Castillo, varios sectores tradicionalmente invisibilizados del sur del país han llegado hasta Lima para protestar y exigir la destitución de la mandataria Dina Boluarte, la disolución del Congreso y el llamado a una Asamblea Constituyente.
Los manifestantes, que provienen de distintos sectores populares e indígenas del país, han sido atacados con muestras de racismo y discriminación por las capas más conservadoras del país, que desconocen el germen de las exigencias de orden político y social. La estrategia para intentar deslegitimar sus demandas no es nueva: relacionar a los descontentos con el terrorismo y factores externos desestabilizadores.
El ex-canciller y catedrático peruano Héctor Béjar expresa que para conocer la crisis política que vive el Perú hay que entender que el origen es el racismo que se manifiesta en las clases privilegiadas en contra de los sectores conformados por campesinos e indígenas.
Para Béjar hay un racismo aceptado y visible, que forma parte de la vida nacional y que está en las entrañas de la organización social peruana. Ese es mucho más difícil de combatir y creo que va a pasar un tiempo bastante largo antes de que sea superado en Perú, aseveró el catedrático ex-canciller.
Recordó que desde su origen, la discriminación estuvo relacionada con las diferencias de clase. Hay que tener en cuenta que hemos vivido 300 años de régimen colonial y 200 años de republicano.
Como ejemplo de esa segregación, se refirió a la separación que se instauró en la organización social colonial. De un lado quienes tenían sangre española y del otro los que tenían sangre indígena.
Por ejemplo, para ser médico, abogado, funcionario del Estado colonial se tenía que demostrar pureza de sangre, a través de los antepasados, expone Héctor Bejar.
El racismo es esencial en la crisis que atraviesa Perú y se ha puesto de manifiesto en la actuación de la clase política, las fuerzas de seguridad y los medios de comunicación, afirma el intelectual peruano.
Los racistas peruanos que han pasado por universidades extranjeras, tienen puestos públicos, son jefes del Ejército o de la Marina, todavía conservan una imagen del pasado, del indio sucio, analfabeta y pobre, cubierto de andrajos, consecuencia de la explotación de los terratenientes, asevera Bejar.
El escritor se refiere a la realidad actual de las comunidades indígenas que se rigen bajo principios de organización comunitaria y que han dispuesto de los medios necesarios para movilizarse a la capital peruana y participar en las protestas.
Los sectores políticos de la derecha y la prensa les han acuñado todo tipo de calificativos que van desde terroristas, vándalos financiados por Bolivia o por el narcotráfico, entre otros, con el objetivo de deslegitimar sus peticiones, que también son de índole política.
El sociólogo asevera que en esa realidad distorsionada que manejan, producto de su racismo, desconocen que en todos estos años algunos miembros de las comunidades indígenas han logrado acceder a la educación universitaria y han conformado también una clase media que no es aceptada como tal, puesto que siguen siendo vistos como una raza inferior semisalvaje.